בס"ד
"סוף עונה של תפילות"
בחומש בראשית כאשר התורה הקדושה מספרת על הפיכת "סדום ועמורה" לאחר המעשים הרעים שעשו, נאמר שהקב"ה גילה לאברהם אבינו ע"ה את התכנון להפוך את סדום ועמורה בטרם הדבר יצא לפועל וכלשון הפסוק "וַיהֹוָה אָמָר הַמְכַסֶּה אֲנִי מֵאַבְרָהָם אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה: וְאַבְרָהָם הָיוֹ יִהְיֶה לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם וְנִבְרְכוּ בוֹ כֹּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ." (בראשית יח, יז'-יח'), ומיד כשמוע אברהם אבינו את הבשורה הקשה, מיד פתח בתפילה לפי שוכן מעונה והחל להתחנן שיציל את סדום ועמורה ויבטל את הגזרה הקשה, בטענה שאולי יש חמישים צדיקים בסדום, ומשראה שלא נמצאו חמישים צדיקים ניסה להתפלל לקב"ה בטענה שאולי יש ארבעים וחמש, וכן על זה הדרך עד שראה שאפילו עשרה צדיקים אין במקום, ועל כן שב חזרה למקומו בפחי נפש…
בוודאי שאין אנו יכולים לתאר את גודל הצער והכאב שהיה לאברהם אבינו ע"ה כאשר למחרת בבוקר ראה את גודל ההרס שהיה בסדום ועמורה והבין ש"נכשל" כביכול במשימה שלו להציל את סדום ועמורה ואת יושביה.
והדברים מעלים תמיהה רבתית שהרי צריך להבין מדוע גילה הקב"ה לאברהם אבינו שסדום הולכת לההפך והרי ידע בורא עולם את גודל רחמנותו של אברהם אבינו ע"ה, ואם כן מדוע לגרום לו צער מיותר שכזה לכאורה, ובפרט שגלוי וידוע כלפי שמיה שאין שם אפילו לא עשרה צדיקים ואם כן בשביל מה לתת לאברהם אבינו לנסות ולהתאמץ בתפילה במשך זמן כה רב?!
ויותר תגדל הקושיה כאשר אנו מתבוננים בלשון הפסוק בטעם שהתורה נתנה מדוע הקב"ה גילה לאברהם אבינו "וְאַבְרָהָם הָיוֹ יִהְיֶה לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם…" ומה קשר יש בין הדברים ?
על שאלה זאת עונה הרב שמשון דוד פינקוס זיע"א (אלול וימים נוראים עמוד נד) ומבאר את הדברים על ידי משל נפלא ביותר, אודות אדם אחד אשר עבר בדרך מקרה על יד חנות בגדים יוקרתית במיוחד, והנה שם לב לשלט גדול אשר כתוב עליו "מבצע סוף שנה", האיש אשר לא תכנן כלל וכלל לקנות בגדים חדשים כעת בכל זאת נכנס לחנות לבדוק מהו המבצע המדובר…
והנה כאשר נכנס לחנות מיד השתומם לגלות שאכן מדובר במצבע מיוחד במינו, כל הבגדים היקרים שבדרך כלל עולים הון עתק, נמכרו במחירים חסרי תקדים של מספר שקלים בודדים והכל רק לזמן מוגבל…
האיש היה ידע את שווים של הבגדים מיד החל לקחת שקיות על גבי שקיות ולהעמיס בגדים רבים כחול אשר על שפת הים, המוכר שראה את אותו האיש מעמיס כל כך הרבה בגדים לא הבין את פשר הדבר ומיד פנה לעבר האיש ושאל לו מה יעשה עם כל כך הרבה בגדים?
והנה האיש הלז השיב לעברו של המוכר כך "לשמחתי הרבה יש לי משפחה גדולה, וחברים רבים שאני מכיר, ואני יודע שמחירים כאלה לא יהיו יותר, ועל כן אני קונה כל כך הרבה בגדים, שאם אני לא אצטרך את הבגדים אני אולי ילדיי יצטרכו אותם, ואם ילדיי לא יצטרכו אותם, אולי הוריי יצטרכו, ואם גם הם לא יצטרכו אולי אחד מהאחים יצטרך, ובקיצור…" סיים האיש את דבריו "אני בטוח שיהיה לי שימוש בבגדים האלה בזמן מסוים וכל כן מעדיף אני לקנות אותם עתה במחיר פעוט, מהאשר בעוד כמה זמן לשלם עליהם מחיר כפול ומכופל…"
על פי המשל הזה מבאר הרב פינקוס זיע"א במתק דבריו הקדושים את הטעם שסיפר הקב"ה לאברהם אבינו על הפיכת סדום, מכיוון שידע שאברהם אבינו עתיד להיות "לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם" ועל כן בניו וצאצאיו יצטרכו לתפילות רבות במהלך השנים, ועל כן עשה הקב"ה בחכמה וגרם לאברהם אבינו להתפלל על סדום תפילות רבות מעומק ליבו בידיעה שתפילות אלו יעלו תוהו וריק לגזרה של סדום, אבל אותם תפילות ישמרו לשנים רבות לעם ישראל וכאשר עם ישראל יצטרכו אותם הקב"ה יוציא אותם "מהמחסן" של התפילות…
ודברים אלו אמורים גם כלפי כל אחד ואחד מאיתנו לפני ראש השנה, שהרי לכולנו בע"ה מצפה שנה שלמה ואין אנו יודעים מה היא טומנת בתוכה, ועל כן חובה עלינו למלות את ה"המחסנים" של התפילה לשנה הקרובה, שהרי בימים אלה הקב"ה כביכול מכריז בשמיים על "סוף עונה של תפילות" וכל תפילה ותפילה שהאדם מתפלל בימים אלה יש לה כוח גדול פי כמה עשרות או מאות מתפילה רגילה שהאדם מתפלל במשך השנה, ועל כן חובה קדושה מכל אחד מאיתנו להתפלל הרבה תפילות ככל שביכולתנו, ואם התפילות האלה לא יצטרכו במהלך השנה הקרובה בשבלנו אולי יצטרכו בשביל ילדינו, ואם לא בשבלם אולי בשביל הורינו היקרים וכן על זה הדרך, וכמה צער יצטער האדם אשר יבזבז את הכח העצום שניתן לו בימים אלה ובמקום זה במהלך השנה יצטרך להתפלל עשרות ומאות תפילות בשביל שחפצו יתקיים, ובמקום זה יחל להתפלל מספר הרבה יותר מועט של תפילות בזמנים קדושים אלא!