הרב גד רווח שליט"א

מעלת התורה אמרו חז"ל: "בשלושה כתרים נכתרו ישראל". הכתר הוא סמל לכבוד, ושלושה סוגים של אנשים נכבדים ישנם בעם ישראל.

בגמרא במסכת שבת (קיז:), אמר רבי אבא, חייב אדם לבצוע על שתי ככרות בשבת, שנאמר (אודות המן שהיה יורד במדבר),

אכילת שום בצל וביצה בגמרא במסכת נדה (דף יז.) אמר רבי שמעון בר יוחאי, חמישה דברים העושה אותם מתחייב בנפשו

מקור הדין יֵין-נֶסֶךְ הוא יין שנוּסַך לעבודה זרה, ועל כן אסור מדאורייתא בשתייה ובהנאה. השותה או הנהנה מיין-נסך נענש במלקות.

לנשק קרוביו בבית הכנסת כתב הרמ"א (סימן צח סעיף א) שאסור לאדם לנשק בניו הקטנים בבית הכנסת, כדי לקבוע בלבו

 עשרה בטבת הוא תענית ציבור בתאריך י' בטבת, אחד מארבע תעניות קבועות מדי שנה לזכר חורבן בית המקדש. ביום זה, 

דין אכסנאי [אורח] אמרו חז"ל (מסכת שבת כג ע"א): "אכסנאי, חייב בנר חנוכה". והיינו, אדם המתגורר לבדו, שהזדמן לו בימי

בברייתא במסכת שבת נאמר שמדליקים את הנרות “עד שתכלה רגל מן השוק”, ובגמרא יש לכך שני פירושים: א. ניתן להדליק

הלכה בפרשה- ויצא בישולי גויים ב בישולי גויים לצורך חולה בשבת תבשיל שבישלו גוי בשבת בשביל חולה שאין בו סכנה,

טעם איסור בשולי גויים  תבשיל שבישלו גוי, אסרוהו חז"ל משום חתנות, וגם משום שלא ירגיל הישראל עצמו לאכול מבישוליהם, ויאכילוהו